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第8章：滴血重生[3/3页]

　　角度来讲，自己养寇自重，其实也是在给曦光城持续施加外部压力，避免内部矛盾激化。

　　这样一想，艾伦不禁被自己高尚的道德情操深深感动，不愧是潘瑟斯大善人！

　　艾伦进一步推测，翡翠王庭的女主人，应该有能力把曦光城从冥界拖回妖精荒野。

　　但她没有这样做，任由曦光城流落冥界。

　　只让世界树根充当救命稻草，将这座城市吊在冥河漩涡上空，使之长期处于岌岌可危的境地。

　　在这种朝不保夕的环境下，城中居民承受着巨大的精神压力。

　　只能借助宗教信仰排遣压力，在一声声祈祷中获得挣扎求生的勇气。

　　没有苦难，就没有信仰。

　　反其道行之，没有苦难就制造苦难，使人们处于绝望边缘，从而获取更多更虔诚的信仰愿力，的确是一个行之有效的策略。

　　如果有人怀疑，自己经受的苦难都是神灵有意为之，就是不虔诚的体现。

　　退一步讲，神灵也可以声称，人们之所以受苦是因为犯了禁忌，或者有原罪在身。

　　曦光城之所以堕入冥界，就是城中居民长期堕落而不知悔改的恶果。

　　只有在苦难当中保持虔诚才能赎罪，净化魂灵，最终获得神的拯救。

　　这套说辞，可谓无懈可击。

　　古往今来，各派宗教，大抵用类似的方式规训信众，屡试不爽。

　　艾伦承认自己心理阴暗，有可能错怪了罗天华。

　　但是，一旦产生这些猜疑想法，他就不可能对神灵怀有纯粹的崇拜之心，不可能成为任何教派的信徒。

　　更为讽刺的是……

　　艾伦还感受到，另一股信仰愿力，正在朝自己身上汇集。

　　愿力，来自毒龙一族。

　　始祖利维坦，同时也是毒龙一族崇拜的母神，属于术士世界最古老的一批种族神。

　　当初众神与始祖的战争，其实更多的是神与神之间的对抗。

　　一方是抽象的理念神。

　　一方则是具体的种族神，或者说人格神。

　　只不过，后者大多兼有一族始祖的身份。

　　种族神无法跨越种族的边界，推广到普世范畴。

　　这正是种族神与理念神的本质区别。

　　投射到世俗生活，前者指向民族主义，后者指向国际主义。

　　人类历史上的血腥冲突，大底是上述两者矛盾激化的后果。

　　始祖利维坦，早已离开术士世界。

　　艾伦继承了始祖本源，也继承了偶像的身份，获得毒龙一族的崇拜。

　　只可惜，他本身并不具备“神力之源”，也就是俗称的“神性”。

　　“神性”，就是容纳信仰愿力的容器。

　　艾伦没有神性，如同一只漏水的茶杯，无法吸收利用毒龙一族的信仰愿力。

　　“尼德霍格，宗主如何才能获得神性？”

　　艾伦轻声问。

　　传奇毒龙沉吟一声，神色变得格外严肃。

　　“我只知道两种方式。”

　　“其一，设法猎杀神性生物，至少得是半神级别，夺取对方的神力之源。”

　　艾伦微微皱眉。

　　半神，力量与宗主相当。

　　艾伦只是半调子宗主。

　　实际修为，八阶而已。

　　挑战半神，纯属找死。

　　尼德霍格看出他的心思，接着说：

　　“除了猎杀半神，宗主大人，您不妨抽空回一趟祖庭，那里或许有您想要的东西。”

　　“祖庭……”

　　艾伦迅速回忆了一下，当初融合始祖利维坦本源时获得的记忆片段。

　　“尼德霍格，你是指始祖利维坦的祖庭？”

　　“不错！我出生在冥河，从未去过祖庭，但从小就听长辈说起那个地方，很是向往……”

　　“可惜，我没有进入祖庭的钥匙，就算找到入口，也进不去。”

　　老毒龙叹了口气，眼神有些忧郁。

　　“自从始祖离去，祖庭就荒废了，宗主大人，时至今日，您的族人还在守护祖庭遗迹，期待着您的回归。”

　　“据长辈们说，遗迹深处，存有始祖留下的圣器，只有宗祖大人，有资格继承这份遗产。”

　　“利维坦祖庭啊……”艾伦仰头望天，“是在水元素界么？我已经记不清具体的位置，尼德霍格，你能为我带路吗？”

　　“当然乐意效劳！”老毒龙不假思索道。

　　艾伦点了下头，跨坐在传奇毒龙背上，通过秘境传送阵，前往水元素界。

　　此行除了探访利维坦祖庭遗迹，艾伦还有一个目的。

　　顺路解决上古众神的信徒，在水元素界开创的邪教社团。

　　这项任务，难度极高！

　　情报显示，邪教头目很可能是传奇怪物！

　　艾伦原本还在犹豫，单枪匹马去调查深海邪教，会不会太冒失了？

　　现在有传奇毒龙当保镖，心里就有底气了。

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　　(本章完)

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第8章：滴血重生[3/3页]

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