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第80章高原管理模式[2/3页]

　　里的一切，都要深深的打上我们民族的印记。

　　他对伽蓝们重点批判西方教来世的谎言，最感兴趣。他认为这才是西方教麻痹世人的统治基础，于是也亲自上阵宣传批判。

　　他从生命的角度诠释了，人，尤其是凡人是没有来世的，只有那些修为高深的修士，真灵不昧，才能有转世轮回的机会。

　　而且这绝不是今生的苦楚而获得来世的福报。而是今生的深厚修为才为来世奠定了基础。

　　逆来顺受的人，是没有来世的。要学会思考，积极向上，才能有所作为，才可能一灵不昧，走向更高处。

　　甚至把西方教的所有观点，都拿出来剖析了一番，除了导人向善，其他的都是谬论，都要进行深刻的批判。

　　虽然他的观点未免有失偏激，大有全盘否定的思想。

　　但重病本身就要猛药，不全盘否定西方教的观点，怎么会有北大陆的彻底新生？

　　没有对错道理可言。争夺人心本来就是这样，非此即彼，没有中间的道路可走。

　　一些奴隶们的现身说法，对广大的民众，影响更为深刻，更有说服力。

　　他们诉说了他们曾经的悲惨遭遇，诉说了他们是怎样从一个会说话的工具，变成人的。变成一个有了自己独立思想的人。

　　这些美好的生活都是炎黄军带给他们的，带给了千千万万受苦受难的农奴，让他们翻身得解放。

　　更有许多人唱起了《翻身农奴把歌唱》，《高原升起了红太阳》……

　　这是士绅们努力的结果，如果是炎黄军本身来做，也许会适得其反。

　　不过人心都肉长的，长期努力，也总会有结果。

　　王天一相信，只要这些农奴不再愚昧麻木，他们就会体会到炎黄军的好处，体会到炎黄民族的真诚。

　　王天一对这些开明士绅的表现，很是满意。这些人曾经是西方教的受益阶层，但他们的行为，已经彻底背叛了

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