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第二十二章 三观也不同[2/3页]

　　完成物质的等价交换，获得精神上的平等。

　　其二，忘本亏心，对输出方的不求回报当成理所当然，将索取当成自然而然的事，完全不在乎精神上的大亏大输。

　　好人会当上瘾，坏人也会当上瘾，而这一切都在善的导向中被隐藏。

　　你践行善向应该对此心中有数吧。

　　如果以付出计，善是一百，恶是零，当标准和导向在高于五十这个阶段，所有五十以下的将被忽视和无视。因为你是以善为导向的，所以你无法惩罚不够善的行为和举动，设置的标准过高，如果追究和惩罚将会打击大部分生灵。

　　而我把这个标准称为世界文明单一向度基准线。

　　在我设想的世界文明模型结构中，会设置两道，一道是惩罚线，一道是关注线。惩罚线设置较低，确保所有恶行会被惩罚。

　　关注线是虚线，因为哪怕在单一向度上是大善人，在另一向度上也可能是要被处罚的人。”

　　“你的不跑题了么？”丢丢笑道。

　　“不！这是我接下来要的前提。魂都转魂司对于此是不管不鼓，任其野蛮生长。让世界文明的规则去约束和导向生灵。

　　但碎地瓯世界由于控制权的缺失，以及世界升阶的躁动，必须让一切回到受控形态。我之前的建议也是为了化整为零，化有为虚。

　　善是一个苛求的状态，完整的状态。而恶是只是一个零碎的状态，甚至是俯首可得的状态。

　　但这些状态是逃不过聪明饶眼睛的，利用这种状态，范围引导这种状态，是他们惯用的伎俩。甚至形成规模在大范围内引导这种状态。

　　神秘人在碎地瓯世界的范围已经扩大到一个世界。

　　无论是善恶状态下的生灵，以及引导这种状态的生灵，他们最原始的动力都来自于自私，自私不是不好，而是需要控制。

　　推恩令，让他们实现自我精神上的独立。

　　兑子，让他们实现自我精神上的救赎。

　　我可以理解你所的卑劣，但事实所呈现的各种状态，远远要比我所的复杂。

　　一味的引导向善，如果不做要求，就成了藏污纳垢的集中营。如果做要求，那就走向了恶！因为善的基准线设置太低了没有用，设置太高了，少有人能达到。”

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第二十二章 三观也不同[2/3页]

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