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第三百一十五章 连怨业都知道[2/3页]

　　时，因和果也就成了一个整体。杨戬深处时间节点中，他的一切行止都将自成因果，某种意义上也算是因果合一，只是这种合一并非建立在杨戬主观的前提下。

　　迈出的步伐既是因也是果，不涉及外部的反馈，杨戬又该如何确定自己迈出了这一步，连感知都是虚假的，他又该如何确定何为真实？

　　“还真是糟糕的感觉。”知道现在杨戬才明白，女娲娘娘为何要叮嘱他千万要坚守自身的信念，不要迷失，原来唯有自身的信念才是他此刻唯一能保证的真实。

　　“意志、执念究竟是何物，与天地权柄又有何干联？”众生的怨业依托与盘古尊者未散的执念而存在，那盘古尊者的怨业又是依托于何物之上？

　　杨戬很清楚盘古尊者早在千万载之前就已经寂灭，执念寄托于自身的毁灭权柄之上，伏羲神王也只能以盘古躯体封印，他只是不明白执念是如何依托于权柄而存在的。

　　天地权柄亦是大道至理所在，其本身并无丝毫灵性，这一点杨戬在毁灭时间宝石就已经验证过，意志又该如何依存？

　　魂飞魄散便是彻底消亡，这是三界公认的真理，但已经掌控天地权柄的古神还能算是正常生灵吗？他们的消亡真的能用评判生灵的标准来判断吗？

　　魂魄驱散，有大神通便可追回，再不然，就借用神器神力，逆转时空，强变因果，让必死之人，多增上几分生机，玉帝曾当着原身的面命十日将瑶姬晒成飞灰，等到原身认定瑶姬已死之后又以大神通将其复苏，原身为了激励沉香也曾用天眼驱散过龙四魂魄。

　　一切的一切都证明魂飞魄散绝对真正意义上的灭亡，生命层次的不同，对于死亡的认知也就会发生变化，或许在杨戬的认知中盘古尊者早已死去亿万载，但对于盘古、女娲、伏羲那等掌控了天地权柄的古神之流，形神俱灭依旧算不得灭亡。

　　都说身

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